Ованнес туманян - отец всех армянских сирот: малоизвестная страница жизни поэта.
В 2019 году 150-летия поэта Ованнеса туманяна пройдет под эгидой юнеско.
Множество жизненных эпизодов туманяна словно переплетаются с судьбой армянского народа. Поэт жил в сложное и жестокое время для своего народа и полностью делил все ужасы и невзгоды, выпавшие на долю армян. Делил не один, а со всей семьей.
Четверо его сыновей были солдатами, а четверо дочерей - сестрами милосердия.
В письме туманяна Андранику озаняну поэт заявляет, что готов пожертвовать главным в жизни:
"Дорогой Андраник! Перед лицом грозной опасности каждый человек должен принести на алтарь всё, что имеет, чтобы предупредить надвигающуюся беду и добиться вожделенного мира. У меня четверо сыновей, всех четверых отдаю в распоряжение правительства, национального совета и твоё, а четыре дочери с готовностью будут трудиться в тылу".
Поэт еще в 1913-ом году предвидел события 1915-ого года, написав эти строки:
"Турция Обратится к Самым Чудовищным Средствам, Чтобы Покончить с Армянским Народом Вместе с его Вопросом".
Безусловно, туманян хорошо знал турок. Пешком пройдя через весь кавказский фронт, он стал свидетелем бесчинств турок и курдов и оставил в своем блокноте столь ужасающие записи, которые и сегодня невозможно читать без содрогания.
Еще не отошедший от бесчеловечных картин на кавказском фронте, в тяжелых душевных переживаниях, туманян прибывает в Тифлис, где врачи советуют ему немедленно отправиться для восстановления здоровья в какой-нибудь санаторий. Но на это у него не было средств, и поэтому по совету друга он направляется на дачу табахмела, где надеется немного отдохнуть и закончить свой труд "Тысячеголосый Соловей". Однако, это ему не удалось, так как через 2-3 дня пришла скорбная весть о геноциде.
Несмотря на недомогание, поэт не колеблясь ни секунды возвращается в Тифлис, где пишет статью "Спокойствие и Большая Вера", в которой призывает диаспору не падать духом и сплотиться для спасения беженцев.
Исключительный оптимизм и Вера туманяна не раз спасала тысячи жизней. С трагедией в сердце и огромной болью в душе, поэт, не теряя ни минуты, спешит из Тифлиса в Эчмиадзин, где скопились тысячи беженцев, преимущественно - сироты разного возраста.
По свидетельствам современников, это собрание больше напоминало ад на земле. Ставшие очевидцами ужасов геноцида, с искалеченными душами, зараженные самыми разными болезнями, грязные и голодные дети собрались в Эчмиадзине. Их было бесчисленное множество. В те первые дни рядом с сиротами был только туманян. Несмотря на опасности, он привез с собой дочь нвард. Из-за разных болезней каждый час погибали сироты и сестры милосердия, но для туманяна вопрос существования нации был важнее жизни собственного ребенка.
Именно там произошел знаменитый диалог туманяна и католикоса, во время которого скромнейший поэт именует себя "Поэтом Всех Армян". За короткий период он становится также "Отцом Всех Армян" для сирот. Так его называли именно сироты. Туманян незамедлительно начинает координировать и решать вопросы размещения, питания, обеспечения одеждой, занимается административными задачами. Но он знал, что важнее всех этих неотложных вопросов был вопрос духовного мира сирот. Чувствительный поэт очень хорошо понимал, что, прожив на свете всего несколько лет, эти дети видели невероятные, ужасные злодеяния, стали свидетелями жестоких убийств родителей и членов семьи. Их детские души и тела были жестоко измучены и именно сейчас они нуждались в материнской любви и заботе. Туманян стал призывать всех женщин и девушек находиться рядом с сиротами. Часто поэт сам возвращал домой прибывших на помощь девушек, учитывая их несовершеннолетие. Но человеколюбие и преданность туманяна были настолько велики, что все буквально заражались такой же любовью и не хотели покидать Эчмиадзин.
Так он отправил домой знаменитую любовь чаренца - Карине котанджян. Также он хотел вернуть домой учительницу сатеник оганджанян, которая ослушалась туманяна, осталась и вскоре погибла от эпидемии. Поэт остро переживал ее смерть.
Как бы преданно сестры милосердия не выполняли свою работу, все равно самым любимым, единственной надеждой и опорой для сирот был туманян. Они обращались к нему с жалобами и просьбами, звали его, когда были больны, просили, чтобы не стригли волосы, шили им красные платья.
Он знал, что духовно должен быть рядом с сиротами, должен быть физически крепким, чтобы решать все административные дела.
В Эчмиадзине, александрополе, Ереване, баку, Дилижане, Тифлисе были открыты детские дома, подотчетные туманяну, и он был на связи со всеми. Он также являлся членом и председателем многих общественных организаций, помогающих армянам.
Чтобы хоть немного облегчить будни и утешить горе сирот, туманян шел на разные ухищрения. Он условился с детьми, что познакомит с Андраником тех сирот, которые будут хорошо учиться. И это условие работало действительно. Дети, забыв свое горе, стали самозабвенно учиться, того, чтобы хоть раз увидеть Андраника. Среди этих детей был и отец самой знаменитой поэтессы Аргентины и латинской Америки Алисы киракосян.
Туманян заботился не только о сиротах, но и о каждом, кто его окружал. Он следил, чтобы сестры милосердия не оставались голодными. Туманян даже об умерших заботился. В те дни было так много смертей, что трупы везли на телегах. В один из дней извозчик отказался выполнять свою работу, сославшись на то, что администрация Эчмиадзина не выплатила ему зарплату.
Туманян в отчаянии собрал и отдал последние деньги ямщику, чтобы покойники не оставались непогребенными. Тогда же из духовной семинарии геворгян отчисляют сына поэта - за неоплату. Туманян стал "Отцом Всех Армян", взяв на себя проблемы всего осиротевшего народа.
"Туманян бежал из одной точки в другую, из одной палатки в другую … от одного умирающего к другому. Диктовал, приказывал, укорял, улыбался, ласкал, злился".
Горе объединило всех, каждый пытался помочь, чем мог. С этим намерением в Эчмиадзин прибыл и Мартирос Сарьян, но не выдержал тяжести увиденного. Во дворе и коридорах друг на друга были уложены трупы, вокруг - голод, истощенные и больные глаза, крики умирающих. Увидев эти ужасающие сцены, художник потерял сознание. Туманян, оставив сирот, пытался привести в чувство Сарьяна. Очнувшись, больной Сарьян внял советам туманяна и уехал.
В том случае, если Сарьян не продержался и нескольких часов, то представьте, что происходило с нежным и хрупким сердцем поэта, который дни напролет был свидетелем этих сцен, молчаливо сопереживая. Именно поэтому пятидесятилетний жизнерадостный мужчина всего за несколько месяцев постарел до неузнаваемости. Непонятно, откуда больной поэт брал силы. Непоколебимость туманяна в этот период лучше всего описывает Лео:
"Ованнес Туманян Находится и Трудится в Этом аду, к Счастью, не Сходит с ума".
И действительно, скорее всего, туманян сошел бы с ума, если бы не чувствовал, как сильно в нем нуждались. Он знал, что у него нет права на отчаяние. Он даже задушил в себе собственное горе. В 1915 году односельчанами был убит его брат ростом. В кармане у убитого нашли письмо туманяна, в котором он предупреждал брата о приближающейся опасности. Через год умер еще один молодой, не перешагнувший тридцатилетний рубеж, брат - Арташес. Через три года, в 1918-м, умер любимый сын поэта - Артик, исключительно одаренный парень. Потеря сына становится самым большим ударом в жизни туманяна. Но даже несмотря на смерть сына, он продолжает заниматься национальными вопросами.
Туманян и работники детдомов занимались и проблемами усыновления детей. В стране царил голод и нищета, но многие семьи все равно усыновляли сирот. Туманян, будучи председателем "Кавказского Общества Армянских Писателей", пошел против устава и руководства общества, заставив его усыновить троих одаренных детей - миграна тутунджяна, Норайра дабагяна и Вагаршака норенца.
Поэт создал специальный фонд, чтобы эти трое смогли получить образование. Первый из них, к сожалению, умер, а последний выжил и написал воспоминания о туманяне, наполненные любовью и безграничной признательностью. Туманян, у которого было десять своих детей, усыновил более десятка сирот и отвез их в свой дом в Тифлисе.
Все, кто усыновлял детей, получали от общественных организаций определенную сумму, чтобы хоть как-то их обеспечить. В те дни все были несчастны. Туманян был в долгах как шелках, однако он отказался брать деньги на содержание детей в своем доме из каких-либо фондов.
Среди этих детей была и мать будущего руководителя советской Армении Карена демирчяна - луснтаг, которая была желанным ребенком в одной из семей Вана. Вся семья луснтаг была убита у нее на глазах, выжили только они с сестрой. Уже в детдоме она и сестру потеряла. Туманян стал для нее родителем, а семьей - его жена и дети. В жизни луснтаг туманян остался самым ярким и светлым воспоминанием. Таким он запомнился всем сиротам, которые встречались на его жизненном пути.
Мы вспомнили о самом скорбном периоде его жизни, хотя даже тогда присутствовал свойственный ему оптимизм и безграничная любовь к людям.
Эти качества он не потерял даже на предсмертном ложе. Умирающий поэт спрашивает у врача: "что есть человек? ", а тот ему Отвечает, что"человек - ничто". Туманян возражает и говорит, что "Человек Есть все". Человек действительно был для него всем. Именно поэтому он был готов жертвовать собой без остатка ради людей. За помощь в подготовке материала автор выражает особую благодарность туманяноведу, доктору филологических наук Сусанне ованесян. С. ханикян.